上个九月好像已经过去一个世纪那么久了。打开电脑第一句话就是这么俗套的开场，我也很无奈。但我的人生一遍一遍重复，每一遍都很像生死轮回，一个人投胎前发生的事情，大概掐指算一下的确至少得有个几十上百年了。一百多年前的事情，许多人根本不知道，知道的人很多平日也不太会想起来或者想跟人说，想起来的时候无非难得失一夜眠或者落几滴泪，很快也风也似地散掉了。做人如做梦，有些梦比较短，有些梦比较长。再短也不一定无足轻重，许是很要紧的人在梦里重逢，说上了终于的话。再长也终有醒来的一天，毕竟是梦，做过了就做过了，再怎么怅然也是虚无缥缈的东西，要紧的物什，像吃喝拉撒，都在梦外。

梦外的日子倒是井井有条。说是井井有条，其实就是起早贪黑地上班。上班是很快乐的，如果你做的是你喜欢的事的话。又有情绪价值，又有经济回报，真的是很好的差事。除了上班感觉就好像没什么生活记忆了，所谓吃喝拉撒其实根本不会怎么入脑，除非你特别上心的话。去年还是前年看了Apple TV的一部剧叫Severance，其实讲的就是这个道理。生活本身和工作可以很好地分隔开来，因为本来就是没什么关系的两件事。喜欢工作的人在无聊的生活里也会空落落的，反过来喜欢出去玩的人上这班都在计划下次放假，就是这样的。感觉我从小就不是很喜欢放假的类型，上学的时候很有盼头，一放假就不知道干什么了，这或许是某种文化或者教育荼毒，但我too old to care about (or change) that了。天天赶着投胎似地上班还有一个好处，那就是对于i人来说可以避免很多无意义的交流（当然前提是你的工作不要求你与人互动）。感觉一天下来基本不说几句话，脑子里的东西通通通过键盘存到了服务器里，没有经过任何中间媒介的损耗，想到这里其实是很舒适的。每天都在发现问题和解决问题，再坚定的虚无主义者都会存在主义起来。

前天终于翻完了波伏瓦访谈录，其实很薄的一本书，但不知道为什么拖到现在才看。前后十年间，其实听得出来波伏瓦的心境变化了很多（虽然她本人说感觉一如往常就是了），尤其是在萨特病逝，写了告别的仪式之后。我不了解萨特，但施瓦泽忠实地记录了她面前的那个人，而那个人有如此强烈的attachment to the man she’s talking about。就像她自己所写的那样，波伏瓦的一生也是成为的一生，成为一名女性是一件漫长的事情，成为波伏瓦这样诚实且复杂的女性则更加。在漫长的一生当中，在绝对自由和相对约束的狭缝之间，在爱人的离去和自身的衰老之后，最后的波伏瓦成为了怎样的一个人？“这是我的第一本——也许是唯一一本——您不会在交付印刷前读到的书。整本书都是为您写的，却和您无关。”“年轻时，每当我们辩得很凶，赢得漂亮的那个总会说：‘您在自己的小盒子里！’您在自己的小盒子里；您再也出不来了，我也不会在那儿与您会合：就算他们把我埋在您旁边，您的骨灰、我的遗骸，它们之间也无法沟通。”波伏娃不会后悔没有结婚生育走上女性“应当”走的道路，也不会后悔答应萨特开始一段并不对等的开放式关系，但她没办法在爱与理智中间找到两全法。没人可以。绝对理性等于失去爱，成为伟大等于拒绝小，或许所有人到最后都只是岔路口的蚂蚁，选择的自由在你，前路的终点并不。很多事情都是这样扫兴。

上个周末回之前住的地方拿东西，猫见到我哇啦哇啦地大哭，仿佛再一秒眼泪都可以落下来。跑到我脚边，我抬手，她熟练地吧嗒一声倒下。我摸了摸她的肚子和额头，我说ino好久不见。我说不了第二句，很快拿了东西就走了。只是一些关于逃跑的回忆，in addition to the rest of my life。